LIFE: Spiritual Capital

Life is Wonder.

Living is to give Life a chance,

        the best chance, to show its true colors.

Fill your living with Life and Love.

Love yourself and others.

Insight is Wise Living.

Considerate, congruent, and contemplative:

Keep an eye on the big picture.

For what you see is mere relative.

Fortitude is to Persevere.

Never worry about setbacks, which could be a Godsend.

For setbacks teach us,

So we can carry through and triumph in the end.

Engagement is to be passionate,

Passionate about things we do.

So we find meanings

And be to ourselves true.

An aging Dad speaking to his child, simple yet powerful messages

https://www.youtube.com/watch?v=g0sihX98mAw&sns=em 

通識科要教什麼

何濼生

十年樹木，百年樹人，教育真的不簡單。現時，差不多每所大學都視培育社會棟樑為使命。但是，不少完成了大學、甚至持有博士學位的人，縱使最後能身居要職，自己也鬱鬱寡歡，遑論與人安楽。近年教育界多了講全人教育，中學通識科也已成為必修科。情況卻未見好轉。

香港小童群益會去年八至九月期間，透過問卷訪問三百廿七名十二至十九歲的青少年，發現四成六受訪者表示有精神困擾，逾五成有抑鬱，四成感到有壓力，當中更 有一成達嚴重程度。此外，再生會在09至11年訪問1,120名25歲或以下青年，發現有32.5%受訪者有抑鬱徵狀，較成年人高出近4倍；而曾有自殺念 頭的人更多達一半。

在競爭熾烈的商業社會，競爭力是政府和很多社會賢達經常掛在口邊的詞彙。在日益政治化的社會，抗爭亦好像已成為常態。在終日競爭和抗爭中，年青人很容易感 到迷失。縱然沒有感到迷失，競爭和抗爭也絕對是壓力來源。可惜我們的教育，不但沒有教導年青人如何化解這些壓力，還加重了這些壓力。

我認為：通識科最要教的就是如何化解壓力、轉壓力為動力、和如何做一個自信的、有方向的、快樂地生活的人。

十多年前，我有機會接触到道德經。發覺老子的道德經是十分難得的處世指南。道德經很經典的一段文字如下：「我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈，故能勇﹔儉，故能廣﹔ 不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇，舍儉且廣，舍后且先，死矣。」

他說：我有三件法寶，經常惦記著，不容有失。其一就是關愛，學會愛人如己；其二是節儉，學會永不浪費；三是謙卑，只想做到自己的最好、而不去想自己是天下 第一。因為愛人如己，自己反而不去想太多，於是勇氣就充沛起來。因為學會不去浪費，對人就變得疏爽。因為心存謙卑，所以就能成大器。可惜現今的人多沒有愛 心，卻勇於做違背良心的事情；他們不懂得愛護資源，反而隨便破壞資源；他們不懂得謙卑，反而事事要爭做第一。這樣只會是死路一條。

經常聽到通識科一要教學生多角度思考；二教學生批判性思維。有時我又聽到人說某人立塲搖擺，十分卑鄙。對於這樣論述，我心存恐懼。

我一是恐懼同學們習慣了空泛地列出所謂不同角度的觀點，自己卻無法認真地思考，逐步建立自己的見地。一是恐懼同學們欠缺謙卑，經常咄咄逼人地批判人家，養 成了自以為是的習慣，便無法掌握縝密思考的竅門。我也恐懼同學們太早就以為自己已掌握真理，無法從錯誤理解釋放出來，一錯到底地擇誤固執。

我認為老師有清晰的立場是很自然的事。同學有清晰的立場也是很好的，關鍵是要經常心存謙卑，勇於查找自己的缺失。這樣人才會成長，才會進步。關鍵是要對自己忠實。做到表裡如一，做人才會快樂。其實改變想法，只要是實事求是，不但不是卑鄙，更可說是大勇。
我十分認同老子的三寶。原來逐步放下縈繞心中的自我觀念，多點從大處去思考生命，不但可以減壓，更可活出更充實更精彩的人生。

坚信忍中, 10發趣心向果

馭心難易十則  Ten Precepts for Mind Training

      (善護居士)

坚信忍中, ＋發趣心向果

惰心容易發心難  願心 

It is easier to succumb to inertia, and more difficult to realize the need to overcome it; 

….The Motivated Mind

發心容易恆心難  忍心 

It is easier to realize the need to overcome inertia, and more difficult to persevere overcoming it;

                                                                … The Persevering Mind

散心容易聚心難  定心   It is easier to lose focus, and more difficult to maintain focus;

                                                                ….The Focused Mind

燥心容易靜心難  慧心   It is easier to lose calm, and more difficult to stay calm;

                                                                ….The Serene Mind

妄心容易真心難  喜心   It is easier to fall into delusion, and more difficult to see the truth;

                                                                …..The Truthful Mind

驕心容易虛心難  進心   It is easier to be arrogant, and more difficult to be humble;

                                                                ……The Humble Mind

歪心容易正心難  護心   It is easier to be distorted, and more difficult to stay upright;

                                                                …..The Protective Mind

執心容易放心難  捨心   It is easier to be obsessed, and more difficult to be free;

                                                                …..The Enlightened Mind

貪心容易淨心難  戒心   It is easier to be greedy, and more difficult to be pure of greed;

                                                                -----The Disciplined Mind

曲心容易直心難  頂心  It is easier to rationalize your wrongs, and more difficult to admit them.

                                                                ……The Straight Mind

《佛學常見詞彙》

即十住法門。梵網經心地品說：“十發趣心向果，一捨心，二戒心，三忍心，四進心，五定心，六慧心，七願心，八護心，九喜心，十頂心，諸佛當知，從是十發趣人堅法忍中。”